В этом году исполняется 150 лет со дня рождения одного из видных представителей общественной мысли Азербайджана, талантливого публициста и исследователя, известного правоведа и востоковеда, государственного деятеля и тюрколога Ахмед бека Агаоглу (Ахмед бек Мирза Гасан оглу Агаев).
Всесторонняя деятельность вдохновителя идей азербайджанского патриотизма в начале XX века А.Агаоглу по сей день не изучена на должном уровне.
Доктор исторических наук, профессор БГУ Насиман Ягублу в разговоре с корреспондентом ATAlar.Ru с сожалением отметил, что наследие Ахмедбека Агаоглу очень мало изучено и нуждается в широком, серьезном изучении.
Н.Ягублу считает, что, в первую очередь, слабо изучена жизнь А.Агаоглу во Франции, где он получил юридическое образование в Университете Сорбонна Парижа и выступал с многочисленными статьями во французской прессе. К сожалению, об этом периоде его жизни очень мало написано.
Также у А.Агаоглу вышло немало статей в азербайджанской прессе, в газетах, издаваемых в Баку и Тбилиси. «В Тбилиси на русском языке издавалась газета «Кавказ» и у Ахмед бека Агаоглу там были очень ценные статьи. Эти статьи тоже надо изучить. Начиная с 1893-1894 годов, А.Агаоглу сотрудничал с газетой «Каспий». Его статьи в этой газете немного исследованы, но этого недостаточно. По нашим расчетам, в газете «Каспий», начиная с 1893 года до 1904-05 гг., он написал 512 статей. Также его статьи были опубликованы в газетах «Иршад», «Терегги», в русскоязычной газете «Прогресс», и они не собраны, не изучены», отметил Н.Ягублу.
Наряду с журналисткой деятельностью в Азербайджане, Ахмед Агаоглу жил и активно занимался общественно-политической деятельностью и в Турции, где его дважды избирали депутатом парламента — Великого национального собрания. Этому периоду его деятельности тоже не уделено должного внимания и которое нуждается в серьезном изучении.
По словам Н.Ягублу, деятельность А.Агаоглу в Турции после 1920-1921 годов, особенно после ссылки на Мальту требует особого внимания. «В Турции А.Агаоглу создал агентство «Анадолу». Также выступал со статьями в газетах «Хакимиет-и-миллие», «Ахын». У него были близкие отношения с М.К.Ататюрком. Он внес огромный вклад в создание Турецкой Республики, превращение его в европейскую страну, и этот период его деятельности очень мало изучен», — отметил ученый-историк.
Педагогическая деятельность А.Агаоглу, преподававшего право в университете, также осталась без внимания. После окончания юридического факультета Сарбонского университета он преподавал французский язык в реальной гимназии в Шуше.
Мало изучен период создания им организации «Дифаи», а также его активная деятельность во главе этой организации, направленная на благо своей нации.
Н.Ягублу считает, что важно исследовать наследие видного политического и общественного деятеля и донести его до нового поколения. С другой стороны, должно быть изучено систематическое разнообразие его статей. «У А.Агаоглу есть статьи в защиту мусульманских и тюркских ценностей. Например, в то время в Европе было распространено отрицательное мнение Шекспира о пророке Мухаммеде. А.Агаоглу написал прекрасные статьи об исламской религии, опроверг это мнение. Также у него есть статьи, где он отвечал авторам, искажающим тюркскую, исламскую культуру. А.Агаоглу был одним из первых, кто в европейской прессе защищал тюркские, мусульманские ценности. Это тоже должно быть изучено как отдельная тема. Надо изучить статьи А.Агаоглу, где он анализирует ошибочные мнения об исламе, мусульманстве в Европе и дает европейским читателям верную информацию. У А.Агаоглу есть серьезные статьи о свободе женщин. Он затрагивал вопрос свободы и прав женщин, писал о свободе женщин в исламе, в тюркском мире. Все эти статьи очень серьезные, и их следует исследовать, изучать как отдельную тему.
У А.Агаоглу есть произведение «В стране свободных людей» (“Sərbəst insanlar ölkəsində”). Там он изъясняет, что такое патриотизм, национализм, культура. У него есть очень ценные мысли о прессе. Все это надо изучить, исследовать. Он писал повести, которые надо собрать и издать. Им опубликованы статьи, посвященные классикам литературы и литературоведению. Например, он писал о Карамзине, разделил русскую литературу на периоды, написал об этом серьезные статьи. У А.Агаоглу очень богатое наследие, связанное с М.Ф.Ахундовым и с другими известными людьми. Он сам писал, что, если собрать все написанные им статьи от Баку до Стамбула, то дороги не хватит. Это говорит о том, насколько у него богатое наследие.
С 17 декабря 1905 года до 1908 года газета «Иршад» издавалась под его редакторством. В каждом номере была статья А.Агаоглу. Если собрать их вместе, это где-то 500-600 статей. Также были статьи в газетах «Ахын», «Хакимиет-и-миллие», «Кавказ». Всего их приблизительно две-три тысячи. Однако из них очень малое количество издано в наше время. А.Агаоглу — многосторонняя личность. Какую бы сферу деятельности ни затрагивал он, мы видим его величие, его многогранную личность», — отметил Н.Ягублу.
А.Агаоглу был одним из создателей АДР, осуществил серьезные работы в период создания республики. По словам ученого, А.Агаоглу прибыл в Баку вместе с Нуру Паша и был его советником. В тот период были сильны разногласия между сторонниками создания демократической республики: одни выступали за ее независимость, другие видели единственный путь спасения Азербайджана в объединении с Турцией (İlhaqçılar). Сторонники объединения с Турцией утверждали, что для создания независимого Азербайджана нет достаточных сил. Другая группа во главе с М.Э.Расулзаде утверждала, что Азербайджан может и должен создать независимое государство. А.Агаоглу сыграл огромную роль в принятии решения в этом вопросе. Он вел переговоры с Нуру Паша и поддержал группу сторонников независимого Азербайджана. После приобретения независимости был избран депутатом в парламент Азербайджана из Зангезура. В парламенте Азербайджана он отличился яркими выступлениями.
В 1919 году А.Агаоглу в составе азербайджанской делегации был отправлен во Францию для участия в Парижской мирной конференции. К сожалению, армяне донесли англичанам, что А.Агаоглу пишет статьи против англичан. Агаоглу был арестован в Стамбуле и сослан на Мальту. А.Агаоглу не смог поехать во Францию, и этим был нанесен серьезный удар по азербайджанской делегации. Во Франции у него были серьезные связи. Он сыграл бы огромную роль в признании Азербайджана странами мира. К сожалению, Азербайджан был лишен этой возможности», говорит Н.Ягублу.
А.Агаоглу известен также своими националистическими идеями. По мнению Н.Ягублу, Агаоглу не был националистом, к этому его вынудили события того периода.
«М.А. Расулзаде писал, что А.Агаоглу принес либерализм, западное мышление, европейское движение в тюркскую жизнь. В этом смысле он не был националистом. Он поддерживал либеральные ценности. Националистом его сделали события того периода, геноцид армян против азербайджанцев, безоружных людей. Он вынужден был создать организацию «Дифаи», выступить с позиции националистов, чтобы спасти свой народ. Это был вынужденный шаг. То есть целью его национализма было спасение народа. Он не ставил один народ против другого», отметил Н.Ягублу.
Физза ГЕЙДАРОВА
Yazı 15.05.2019-ci il tarixdə Atalar.ru saytında dərc edilib
